شایسته ی خلعت امیری دارای حکومت غدیری
تکمیل کن بزرگ نعمت کامل کن نعمت شریعت
در میان حوادث مهم و تاریخ ساز دوران پیامبر عظیم الشأن اسلام بدون شک واقعه ای که در هجدهم ذی الحجه سال دهم هجرت در میانه راه مکه به مدینه محلی بنام جحفه و در کنار آبگیر بزرگی بنام «غدیرخم » بوقوع پیوست ، حساس ترین و سرنوشت ساز ترین آنهاست .
خطابه ای که حضرت رسول (ص) در آن زمان و آن مکان ایراد فرمود می توانست تاریخ اسلام و حتی بشریت را تغییر دهد ، می توانست کاری کند کارستان که امروز ما دیگر از حق همیشه ضایع شده علی (ع) سخنی نگوییم و از ظلمی که بر اهل بیت پیامبر - از فاطمه دخترش تا حسن و حسین پاره های تن اش – رفت چیزی نشنویم !
واقعه غدیر ، تنها داستان آن تاریخ و خطبه ای که در آن ایراد شد تنها مختص آن روزگار نبود بلکه آن خطبه در حقیقت طراحی مدینه فاضله ای بود که اگر تشکیل می یافت و مجری طرحش ( امیرالمومنین ) 25 سال در خانه اش زندانی نمی شد ، عمل به اسلام اصیل و مسیر حقه حضرت رسول (ص) ادامه می یافت و تدریجا" نسل های آینده مسلمانان با تربیت معنوی اسلام ناب خو می کردند و نا مردمان پستی که در اثر قدرت اسلام کوبیده شده بودند ( امثال بنی امیه و بنی عباس ) دوباره جان نمی گرفتند و امورات مسلمین را بدست بی کفایت شان نمی گرفتند !!
اما چرا ما شیعیان که این همه داعیه درک پیام غدیر و اقرار به حقانیت علی (ع) و اولاد طاهرش داریم ، از خطبه غدیر تنها این جمله معروف را در خاطره هامان سپرده ایم که « من کنت مولاه فهذا علی مولاه » ؟! آیا حضرت پیامبر (ص) در خطبه اش چیز دیگری نفرموده است ؟ آیا محکم ترین و مهم ترین دلیل شیعیان علی (ع) فقط همین یک جمله است ؟ آیا پیامبر نمی توانست جمله ای ، حرفی یا سخنی صریح تر و واضح تراز این بفرماید تا امروز اهل سنت نتواند برای تکذیب و انکار ولایت امیرالمومنین هزار و یک توجیه و بهانه درست کند که منظور از مولا در این جمله فلان و فلان است ؟ آیا پیامبر این خطبه را در جمع محدودی از حجاج ایراد فرموده است که اهل سنت اینچنین بی پروا و با اطمینان آن را تکذیب می کنند ؟ و هزاران آیا و چرای دیگر که وظیفه همه ماست برای یافتن پاسخی درخور و شایسته تلاش کنیم و برای ولایت مداری و علی دوستی و در یک کلام برای شیعگی مان دلایل متقن و محکم بیابیم .
به همین منظور « ذوالفقار» بزودی مطالب مفصل و قابل استفاده ای تحت عنوان « غدیریه » را برای مخاطبان ارجمند به ویژه علاقمندان و دوستداران به مکتب اهل بیت و مریدان مولا و سرورمان حضرت امیرمومنان علی (ع) منتشر خواهد نمود که امیدوارم از این طریق گام کوچکی در راه درک و فهم هر چه بیشتر اسلام اصیل و معارف عمیق مذهب انسان ساز تشیع برداشته شود .
بر همین اساس در نخستین بخش از سلسله مباحث « غدیریه » ضمن تبریک و شادباش بمناسبت عید سعید غدیرخم ، فرازهای مهمی از خطابه سرنوشت ساز حضرت پیامبر (ص) در روز 18 ذی الحجه سال دهم هجری را منتشر می کنیم . هرچند انتخاب گزیده هایی از این خطبه مهم کار بسیار سخت و دشواری بود اما سعی گردید فرمایشات حضرت در موضوعات و ابعاد مختلف که همگی بر ولایت و امامت حضرت امیر (ع) پس از خودشان تأکید و تصریح دارد گلچین شود . در خصوص سندیت و میزان اعتبار این خطبه و نکته های اختلافی ما شیعیان و اهل سنت نیز همانگونه که ذکر شد بزودی مطالبی منتشر خواهد شد .
فرازهایی از خطبه معروف حضرت رسول اکرم (ص) در روز غدیر :
- همانا جبرئيل سه مرتبه بر من فرود آمده و از سوي پروردگارم فرماني آورد تا در اين مكان به پا خيزم و به هر سفيد و سياهي از مردم اعلام كنم كه علي بن ابي طالب برادر، وصي و جانشين من در ميان امّت و امام پس از من است که جايگاه او نسبت به من همانند هارون نسبت به موسي است، ليكن پيامبري پس از من نخواهد بود و او (علي)، صاحب اختيار شما پس از خدا و رسول است .
- ای مردم ! بدانيد اين آيه ( 55 سوره مائده ) دربارۀ اوست ، ژرفي آن را فهم كنيد و بدانيد كه خداوند او را برايتان صاحب اختيار و امام قرار داده، پيروي از علی بر مهاجران و انصار و پیروان ایمانی او و بر هر صحرانشين و شهرنشین و بر عجم و عرب و آزاد و برده و بر كوچك و بزرگ و سفيد و سياه و بر هر يكتاپرست واجب است.
- هر کس با علی به مخالفت برخیزد ، ملعون است و هر کس که از او پیروی نماید مشمول عنایت و رحمت حق تعالی خواهد بود .
- ای مردم ! او (علی) را برتر بدانيد. چرا كه هيچ دانشی نيست كه خداوند به من تعلیم نکرده باشد و من نیز آن را یکسره به علی این امام پارسایان آموخته ام و او امام مبین و راهنمای آشکار شماست .
- ای مردم ! از علی رو برنتابيد. و از امامتش نگريزيد. و از سرپرستی اش رو برنگردانيد. او [شما را] به درستي و راستی خوانده و [خود نيز] بدان عمل می نمايد. او باطل را نابود می كند و از آن بازمی دارد.
- ای مردم ! او از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منكر ان ولایت او را نخواهد پذیرفت ! پس مبادا از مخالفت او درآیید و گرنه در آتشی درخواهيد شد كه هیزم آن مردمانند؛ و سنگ، كه برای حق ستيزان آماده شده است.
- ترديد در سخنان امروز من همانند ترديد در تمامی محتوای رسالت من است، و شك در امامت يكی از امامان، به سان شك در تمامی آنان است. و هرآينه جايگاه ناباوران ما آتش دوزخ خواهد بود.
- ای مردم ! علی از هر مرد و زن پس از من برتر و والاتر است . آن كه اين گفته را نپذيرد و با من سازگار نباشد از درگاه مهر خداوند دور و مورد خشم حق تعالی باد ! [هان!] تقوا پيشه كنيد و از ناسازگاری با علی بپرهيزيد. مبادا كه گام هايتان پس از استواری درلغزد. كه خداوند بر كردارتان آگاه است.
- پس به خدا سوگند كه هیچ تفسيری آنرا آشكار نمي كند مگر همين كه دست و بازوی او را گرفته و بالا آورده ام و اعلام مي دارم كه: هر آن كه من سرپرست اويم، اين علی سرپرست اوست. و او علي بن ابی طالب است؛ پروردگارا! اكنون به فرمان تو چنين مي گويم: خداوندا! دوستداران او را دوست دار و دشمنانش را دشمن دار ، يارانش را ياری نما و خودداری كنندگان از ياری اش را به خود رها كن منکران او را از مهرت بران و بر آنان خشم خود را فرود آور.
- ای مردم ! همانا علی و پاكان از فرزندانم از نسل او، يادگار گران سنگ كوچك ترند و قرآن يادگار گران سنگ بزرگ تر. هر يك از اين دو از ديگر همراه خود خبر می دهد و با آن سازگار است. آن دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا در حوض كوثر بر من وارد شوند.
-به هوش باشید که عنوان و لقب « امیرالمومنین » برکسی جز برادر من ، روا نیست و این سمت و مقام امارت برمسلمین پس از من برای هیچ کس جز وی مجاز و حلال نیست !!
-معبودا ! تو خود در هنگام برپاداشتن او و بيان ولايتش نازل فرمودي كه: «امروز آيين شما را به كمال، و نعمت خود را بر شما به اتمام رساندم، و اسلام را به عنوان دين شما پسنديدم.» خداوندا، تو را گواه مي گيرم كه پيام تو را به مردمان رساندم: « اللهمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ بَلَّغْتُ ... »
-خداوند عزّوجلّ دين را با امامت علي تكميل فرمود. آنان كه از او و جانشينانش پيروي نكنند، در دو جهان اعمالشان بيهوده بوده در آتش دوزخ ابدي خواهند بود، به گونه ي كه نه از عذابشان كاسته و نه برايشان فرصتي خواهد بود.
- مبادا به علي رشك ورزيد كه كرده هايتان نابود و گام هايتان لغزان خواهدشد. آگاه باشيد! كه با علي نمي ستيزد مگر بي سعادت و سرپرستي او را نمي پذيرد مگر رستگار پرهيزگار و به او نمي گرود مگر ايمان دار بي آلايش !
- ای مردم «به خدا و رسول و نور همراهش ايمان آوريد پيش از آن كه چهره ها را تباه كنيم يا چونان اصحاب روز شنبه [يهودياني كه بر خدا نيرنگ آوردند] رانده شويد.» به خدا سوگند كه مقصود خداوند از اين آيه گروهي از صحابه اند كه آنان را با نام و نَسَب مي شناسم ليكن به پرده پوشي كارشان مأمورم و نمی خواهم اسم شان را ببرم !! اینک هر كس پايه كار خويش را مهر و يا خشم علي در دل قرار دهد [و بداند كه ارزش عمل او وابسته به آن است.] .
- آگاه باشيد! به زودي پس از من امامت را با پادشاهي جابه جا نموده و آنرا غصب كرده و به تصرف خويش درمی آورند. هان! نفرين و خشم خدا بر غاصبان و چپاول گران!
- آگاه باشيد! همانا آخرين امام، قائم مهدي از ماست. هان! او بر تمامي اديان چيره خواهد بود. هشدار! كه اوست انتقام گيرنده از ستمكاران. هشدار! كه او خونخواه تمام اولياي خداست و اوست ياور دين خدا هشدار! كه او به هر ارزشمندي به اندازه ي ارزش او، و به هر نادان و بي ارزشي به اندازه ي ناداني اش نيكي كند، بيدار باشيد! هموست كه [اختيار امور جهانيان و آيين آنان ] به او واگذار شده است ، آگاه باشيد! كه تمامي گذشتگان ظهور او را پيشگويي كرده اند، آگاه باشيد! كه اوست حجّت پايدار و پس از او حجّتي نخواهد بود !
- اين امامت به وراثت پايدار است و فرجام امامان، مهدي است و استواري امامت تا روزي است كه او با خداوند قدر و قضا ديدار كند. ای مردم ! آن چه بر شما برگفتم بگوييد و به علي با لقب اميرالمؤمنين سلام كنيد.
- پروردگارا، آنان را كه به آن چه ادا كردم و فرمان دادم ايمان آوردند، بيامرز. و بر منكران كافر خشم گير! و الحمدللّه ربّ العالمين. اللهمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنينَ (بِما أَدَّيْتُ وَأَمَرْتُ) وَاغْضِبْ عَلَي (الْجاحِدينَ) الْكافِرينَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمينَ. ادامه دارد ... یاعلی